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决议，精研教理，努力修持，以造就弘法人材。中国佛学院的筹办，我认为最好能由各地推举或由中国佛协邀请各宗巨匠云集来京，共同研学。又我认为佛弟子的日常生活、衣食住等有可以权变的；惟三学思想，即戒定慧等理论,...
胡孝忠
|五明研究|
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无量众生得道，后舍利弗逐佛转法轮，余诸圣人，虽非转法轮，亦为众生说法得道，亦名法施；复有遍吉菩萨、观世音、得大势、文殊师利、弥勒萨等，以二种神通力果报神通、修得神通，住是中，以福德方便力、光明、神足等...
陈坚
|五明研究|
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初心人所发出的疑念很粗，忽断忽续，忽熟忽生，算不得疑情，仅可叫做想；渐渐狂心收笼了，念头有点把的住了，才叫做参；再渐渐功夫纯熟，不疑而自疑，也不觉得坐在什么处所，也不知道有身心...
魏建中
|五明研究|
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作答；对鸠摩罗什法师的聪明才智更是钦佩不已。至此，罗什法师母子在罽国国受到广泛的拥戴和尊敬，并且被罽国国王尊为国师。他们在罽宾国修佛研经，住了两年，对佛法的认识更进了一步。到鸠摩罗什法师十一岁的时候，...
理智法师
|五明研究|
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处所摄色。第四心不相应行法。略有二十四种。一得。二命根。三众同分。四异生性。五无想定。六灭尽定。七无想报。八名身。九句身。十文身。十一生。十二住。十三老。十四无常。十五流转。十六定异。十七相应。十八...，整夜整夜的赌，熬红了双眼，最后实在困得不得了，拿火柴棒支住眼皮照样赌，这仍是懈怠……你说赌徒自认为熬夜是正当的呀，你这是痴！现在社会上行贿、受贿不能明着塞红包，就赌──变相行贿。为了一笔贷款，厂长...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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充分说明了人与世间万物有着和合共住、唇齿相依、互为因果的密切关系；同样，佛教的“依正不二”理论告诉我们，主体的人以及我们赖以生存的环境也是相互依赖、相互影响、不可分割的。地球是人与万物共有的空间，多样性的...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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他们村里的三十多户人家,很快就要没有地方住了.因为多年的砍伐,他们房屋所依赖的山坡已经开始松动退化,雨水随时会把山坡上的泥沙冲刷下来,给这些住户的房屋造成毁灭性的破坏.本来修个防护堤就可以解决问题,...
佚名
|论坛精华|
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《四绝论》)，后撰有《肇论中吴集解》3卷及《肇论中吴令模钞》2卷。
其间，净源一度因省亲返归福建泉州，应请主持清凉寺。但不久后，即返归游古吴，住苏州报恩寺观音院。其后，应当时杭州太守沈文通之请，...
陈永革
|五明研究|
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，忽大悟。作偈曰：“二十年前事可疑，三千里外遇何奇?焚香掷戟浑如梦，魔佛空争是与非。”分卫至南京瓦棺寺，病革，即有欲以就茶毗者，师微曰：“一息尚存。”乃止。病间至湖州之南浔，住豆腐桥废祠中，苦行三年，...
德澄法师
|五明研究|
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表述来阐述真妄和合的道理。
2、未证真心则不明戒之真正内涵
真心的理地虽然没有持犯，但是没有证悟白心，则对于戒律真正内涵的理解还是有缺陷的。大乘戒律的目的是引导众生增进智慧、契悟无所住之真心...
孙劲松
|五明研究|
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